โดย คุณพ่อ เจมส์ มาร์ติน SJ
สมเด็จพระสันตะปาปาฟรังซิสได้ออก พระสมณลิขิตเตือนใจ ความปิติยินดีแห่งความรัก (Amoris Laetitia - The Joy of Love) 19 มีนาคม 2016
ทรงขอให้พระศาสนจักรพบกับประชาชนแบบที่เขาเป็น เข้าใจชีวิตที่ซับซ้อนของประชาชน และเคารพมโนธรรมของประชาชน เมื่อเกี่ยวกับการตัดสินใจด้านศีลธรรม ทรงขอให้เราอย่าตัดสินเร็วไป และอย่ายื่นกฎเกณฑ์ให้โดยมิได้พิจารณาสิ่งที่ประชาชนติดขัด
. จากการประชุมสมัชชาบิชอปสมัยวิสามัญ เรื่องครอบครัว 5-19 ตุลาคม 2014 และ สมัยสามัญ (ครั้งที่ 14) เรื่องครอบครัว ระหว่างวันที่ 4-25 ตุลาคม 2015
ณ นครรัฐวาติกัน สมเด็จพระสันตะปาปาทรงยืนยันคำสอนของพระศาสนจักร เกี่ยวกับชีวิตครอบครัวและการแต่งงาน แต่ทรงเน้นบทบาทมโนธรรม และการไตร่ตรองด้านอภิบาล จุดประสงค์เพื่อช่วยครอบครัวให้มีประสบการณ์ความรักของพระเจ้า และรับรู้ว่าพระศาสนจักรต้อนรับสมาชิก อาจเรียกได้ว่าเป็น วิธีอภิบาลใหม่ (ข้อ 199)
. ต่อไปนี้เป็น 10 ข้อที่เราควรรู้เกี่ยวกับพระสมณลิขิตเตือนใจฉบับนี้
1.
พระศาสนจักรต้องเข้าใจครอบครัว และเข้าใจแต่ละคนในความซับซ้อนของพวกเขา ต้องพบประชาชนในที่เขาอยู่ ผู้อภิบาลต้องหลีกเลี่ยงการตัดสินที่ไม่คำนึงถึงความซับซ้อนของสถานการณ์หลากหลาย (296) ไม่ควรจะแยกออกเป็นพวกๆ หรือจัดหมวดหมู่โดยใช้เกณฑ์ที่เข้มงวดมากเกินไป จนไม่เหลือที่ว่างสำหรับการไตร่ตรองแยกแยะส่วนตัว หรือสำหรับการอภิบาลที่เหมาะสม (298) สัตบุรุษควรได้รับกำลังใจให้ดำเนินชีวิตตามพระวรสาร ได้รับการต้อนรับให้เข้าวัด เข้าใจความลำบาก และปฏิบัติต่อพวกเขาด้วยเมตตาธรรม การคิดว่าทุกสิ่งเป็นขาวหรือดำ ต้องหลีกเลี่ยง (305)
พระศาสนจักร ไม่สามารถประยุกต์ศีลธรรม ราวกับว่ากฎเหล่านั้นเป็นเสมือนก้อนหินที่ทุ่มใส่ชีวิตของผู้คน (305) พระองค์ขอให้เราเข้าใจ มีเมตตา และ ก้าวเดินไปด้วยกัน . 2.
บทบาทของมโนธรรม เป็นเรื่องสำคัญในการตัดสินใจด้านศีลธรรม มโนธรรมส่วนบุคคลจำเป็นต้องรวมเข้าด้วยกันอย่างเหมาะสมกับธรรมเนียมปฏิบัติของพระศาสนจักรในสถานการณ์หนึ่งๆ ถึงแม้ว่าไม่ตรงกับความจริงเกี่ยวกับการแต่งงานตามความคิดของเรา (303) กล่าวคือเราลืมความเชื่อตามประเพณีที่ว่ามโนธรรมส่วนบุคคล เป็นผู้ตัดสินสุดท้ายเกี่ยวกับชีวิตศีลธรรม พระศาสนจักร ถูกเรียกร้องให้สร้างมโนธรรม (จิตสำนึก) ไม่ใช่หาสิ่งอื่นมาทดแทน (37) สมเด็จพระสันตะปาปากล่าวว่าการสอนของพระศาสนจักรต้องสร้างมโนธรรม แต่มโนธรรมเป็นมากว่าตัดสินว่าอะไรสอดคล้อง หรือไม่สอดคล้องกับการสอนของพระศาสนจักร มโนธรรมสามารถตระหนักถึงสิ่งที่พระเจ้าเองทรงเรียกร้อง (303) ด้วยความมั่นคงด้านศีลธรรม ดังนั้นบรรดาผู้อภิบาลจำเป็นต้องช่วยประชาชนมิให้ทำตามกฎเกณฑ์ แบบชื่อๆ แต่ต้องรู้จัก ไตร่ตรองแยกแยะ ที่รวมการตัดสินใจ อาศัยการอธิษฐานขอพระเจ้าทรงช่วยเหลือ (304)
. 3.
ชาวคาทอลิกที่อย่าร้าง และสมรสใหม่ต้องการการยอมรับเข้ามาในพระศาสนจักรอย่างเต็ม(ใจ) มากยิ่งขึ้น อย่างไร ด้วยการมองสถานการณ์เฉพาะของพวกเขา ด้วยการระลึกถึง องค์ประกอบที่ทำให้บรรเทาลง ด้วยการให้การแนะนำ เรื่องภายใน (คือ สนทนาส่วนตัวระหว่างพระสงฆ์ และฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง หรือ ทั้งคู่) และด้วยการเคารพการตัดสินใจสุดท้ายเกี่ยวกับระดับการมีส่วนร่วมในวัด ปล่อยให้ตามมโนธรรมของบุคคล (305.300) คู่สมรสที่อย่าร้าง และสมรสใหม่ ควรได้รับความรู้สึกยังเป็นส่วนหนึ่งของพระศาสนจักร พวกเขาไม่ได้ถูกขับออกจากพระศาสนจักร และพวกเขาไม่ควรจะได้รับการปฏิบัติในทำนองนั้น เพราะพวกเขายังคงเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนพระศาสนจักร (243)
. 4. สมาชิกทุกคนของครอบครัว ต้องได้รับการให้กำลังใจที่จะดำเนินชีวิตคริสตชนที่ดี ข้อความส่วนใหญ่ในพระสมณลิขิตเตือนใจนี้
ประกอบด้วยข้อไตร่ตรองจากพระวรสาร และ การสอนของพระศาสนจักร เรื่องความรัก ครอบครัว และลูก รวมทั้งข้อแนะนำภาคปฏิบัติ จากสมเด็จพระสันตะปาปา ข้อตักเตือน และบทเทศน์เกี่ยวกับครอบครัว การแต่งงานที่ดีเป็นกระบวนการที่มีพลวัต แต่ละฝ่ายไม่สมบูรณ์ ความรักไม่จำเป็นต้องสมบูรณ์แบบ เพื่อจะทำให้เราเห็นคุณค่า (113,122) สมเด็จพระสันตะปาปา กำลังตรัสในฐานะผู้อภิบาล ทรงให้กำลังใจไม่เฉพาะแก่คู่แต่งงานแล้วเท่านั้น แต่คู่หมั้น มารดามีครรภ์ ผู้ปกครองที่รับลูกบุญธรรม แม่ม่าย ลุงป้าและปู่ย่าตายายด้วย พระองค์สนใจเป็นพิเศษไม่ให้ใครรู้สึกว่าไม่สำคัญหรือถูกตัดออกจากความรักของพระเจ้า
. 5.
เราไม่ควรพูดอีกต่อไปเกี่ยวกับประชาชน ที่กำลังมีชีวิตในบาป สมเด็จพระสันตะปาปาตรัสชัดเจนว่า เราจึงไม่อาจกล่าวอย่างง่ายๆอีกต่อไปว่าสถานการณ์ที่อยู่ในภาวะ ไม่ปกติ ทั้งหมดตกอยู่ในสถานะของบาปที่ทำให้ตาย (301) บางคนใน สถานการณ์ไม่ปกติ หรือครอบครัวไม่ตามประเพณี เช่น แม่ที่ต้องเลี้ยงลูกลำพังคนเดียว จำเป็นต้องได้รับ ความเข้าใจ การปลอบโยน และการยอมรับ (49) พระศาสนจักรต้องหยุดการพิจารณาประยุกต์ตามกฎเกณฑ์ด้านศีลธรรม ราวกับว่ากฎเหล่านั้นเป็นเสมือนก้อนหินทุ่มใส่ชีวิตของผู้คน(305)
. 6.
สิ่งที่อาจเกิดผลในสถานที่หนึ่ง อาจไม่เกิดผลในสถานที่อื่น สมเด็จพระสันตะปาปามิได้ตรัสในเรื่องปัจเจกชนเท่านั้น แต่แบบสถานที่ทางภูมิภาคด้วย แต่ละประเทศหรือแต่ละภูมิภาคสามารถแสวงหาทางออกที่เหมาะสมมากกว่าสำหรับวัฒนธรรม และความอ่อนไหวต่อขนบธรรมเนียมประเพณี และความต้องการในท้องถิ่นของตน (3) สิ่งที่มีเหตุผลด้านอภิบาลในประเทศหนึ่ง อาจดูไม่เหมาะในประเทศอื่น ด้วยเหตุนี้และอื่นๆ ดังที่สมเด็จพระสันตะปาปาตรัสตอนเริ่มเอกสารนี้ว่าด้วยเหตุผลนี้ มิใช่ทุกปัญหาสามารถได้รับการจัดการด้วยอำนาจทางการของพระศาสนจักร (3)
. 7.
เรายืนยันคำสอนตามธรรมประเพณี เรื่องการแต่งงาน แต่พระศาสนจักรไม่ควรทำให้ประชาชนแบกภาระด้วยการคาดหวังต่างๆที่ไม่ตรงสภาพข้อเท็จจริง การแต่งงานเป็นระหว่างชายหนึ่ง และหญิงหนึ่ง และอย่าร้างไม่ได้ เราไม่ถือว่าการแต่งงานระหว่างเพศเดียวกันเป็นการแต่งงาน ในเวลาเดียวกัน บ่อยครั้งพระศาสนจักรได้ยัดเยียดความคิดด้านเทววิทยาที่ไม่เป็นไปตามธรรมชาติเรื่องการแต่งงาน ให้แก่ประชาชน ห่างไกลจากชีวิตประจำวันของประชาชน (36) บางครั้งอุดมคติเหล่านี้เป็น ภาระอันใหญ่หลวง (122) ตามจุดมุ่งหมายนั้น บรรดาสามเณรและพระสงฆ์จำเป็นต้องได้รับการอบรมดีขึ้น ให้เข้าใจความซับซ้อนชีวิตสมรส บรรดาพระสงฆ์ผู้อภิบาลมักจะไม่ได้รับการฝึกฝนอบรมที่จำเป็นสำหรับการจัดการกับปัญหาอันซับซ้อนที่ครอบครัวกำลังเผชิญกันอยู่ (202)
. 8.
เด็กๆต้องได้รับการอบรมเรื่องเพศ และเพศภาวะ ในวัฒนธรรมหนึ่งที่ทำให้การแสดงออกด้านเพศเป็นเรื่องธรรมดา(ไม่ใช่เรื่องสำคัญ) และ ถูกทำให้เสื่อมคุณค่าลง เด็กๆต้องเข้าใจเรื่องเพศ ด้วยกรอบความคิดที่กว้างขึ้น ในเรื่องของความรัก การเสียสละตนเองแก่กันและกัน (280) น่าเศร้าที่ ร่างกายของบุคคลอื่นถูกมองว่าเป็นวัตถุที่ใช้การได้ (153) เราต้องอบรมให้เด็กๆเข้าใจว่าเพศเป็นของขวัญแห่งชีวิตใหม่
. 9.
สมาชิกชายหญิงผู้ชอบเพศเดียวกัน ควรได้รับความเคารพต่อศักดิ์ศรี พระศาสนจักรไม่อนุญาตการแต่งงานระหว่างเพศเดียวกัน สมเด็จพระสันตะปาปาตรัสว่า พระองค์ทรงปรารถนาจะยืนยัน ก่อนใดหมด ว่าบุคคลที่รักเพศเดียวกัน ควรได้รับความเคารพต่อศักดิ์ศรีของพวกเขา และได้รับการปฏิบัติด้วยความเห็นอกเห็นใจ ในขณะที่เราต้องระมัดระวังหลีกเลี่ยงการกระทำที่อาจส่งสัญญาณของการเลือกปฏิบัติทุกประการ โดยเฉพาะอย่างยิ่งความก้าวร้าวและความรุ่นแรงในทุกรูปแบบ ครอบครัวที่มีสมาชิกที่มีความหลากหลายทางเพศ ( LGBT ) ต้องได้รับ การแนะนำด้านอภิบาลด้วยความเคารพ จากพระศาสนจักรและบรรดาผู้อภิบาล เพื่อบรรดารักร่วมเพศสามารถ ปฏิบัติตามพระประสงค์ของพระเจ้าได้อย่างเต็มที่ในชีวิตของพวกเขา (250)
. 10. ยินดีต้อนรับทุกคน
พระศาสนจักรต้องช่วยครอบครัวทุกชนิด และประชาชนทุกฐานะ แม้ในความบกพร่องของพวกเขา ให้รู้ว่าพระเจ้าทรงรักพวกเขา ช่วยให้มีประสบการณ์ความรักนี้ ดังนั้นบรรดาผู้อภิบาลต้องทำให้ประชาชนรู้สึกได้รับการต้อนรับในเขตวัด สมณลิขิตเตือนใจนี้ มอบวิสัยทัศน์ของพระศาสนจักรด้านการอภิบาล และเมตตาธรรม ซึ่งให้กำลังใจประชาชนประสบความปิติยินดีแห่งความรัก ครอบครัวเป็นสิ่งจำเป็นสูงสุดในพระศาสนจักร เพราะเหตุว่า พระศาสนจักรเป็นครอบครัวของครอบครัวทั้งหลาย (87)
ฟ.วีระ อาภรณ์รัตน์ แปล (9 เมษายน 2021)
www.americanmagazine.org 8 เมษายน 2016
|
|